人之所以稱為人，人之所以能和別的區分開來，最主要的一點，就是人有道德標準。

沒人會覺得獅子老虎吃別的殘忍，哪怕他們族群之互相廝殺，哪怕他們將弱小的同類當做口糧，也是可以的，因為他們是野，野只有本能，沒有道德，它們不會對此到負擔，它們就是如此，也本該如此。

但是人不一樣，人有道德，人有，面對敵人可以憑藉一熱衝上去撕了他，但是面對手無寸鐵的百姓，還有那牙牙學語的嬰兒，下不去手也是理所應當的。

這也是本能，獨屬於人的本能，而人稱它為道德。

可是朱威要踐踏這種道德，在朱威眼中，這些日本人好像已經不是人了，只是類似於人的罷了，朱威可以親手在一個母親面前死的兒子，也可以在丈夫面前劃開孕婦的肚子，任其胎盤落，纏着臍帶和腸子在地上哀嚎，朱威也曾在將數百人趕到一座房屋之後，一把火點燃，聽着那些慘笑出了聲，朱威也曾舉辦過砍頭比賽，獲勝者賞金百兩。

說實在的，不論是朱威的人還是俞咨皋的人，對此都不理解，可是這又如何？也有人勸說過，朱威也是一概不理。

在朱威心中，這些日本畜牲，本就不是人。

朱威也曾想過，這些日本人是否與後世的日本人不同？他們是否可以與後世的那群畜牲划等號？

不過這個想法很快被朱威拋之腦後，是又如何？不是又如何？再說了，誰又能說他們不是呢？

朱威的命令是殺絕，殺盡！

日本這片土地上，往前數一百年死的人，都不如這兩月死的多。

手下的人，從原本的恐懼，從原本的疚，變今日的麻木，加上俞咨皋那些步兵的人，在戰場上一共有上萬人參加這場遊戲，其餘人都在九州島上保證後勤，這兩月中，上戰場的人，平均每人殺一百五十人左右，也就是總共殺了一百五十萬頭畜牲。

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